高中议论文

高中议论文通用15篇

在学习、工作生活中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的高中议论文，欢迎大家分享。

晚上吃饭下楼去找妹妹，先后在几个她曾经常玩的地方找，但是没找到。于是就围着小区逛了一圈，无意中看到了一处唯一的我以前经常玩的地方。但那里很脏很乱，以前也只有我们这群男生在哪儿玩，我觉得妹妹不可能去哪儿所以就没过去。

过了几分钟，和妹妹一同玩的一个小女孩的爸爸来找那个小女孩，我们都不知道去哪儿找，结果还是另一个小孩给我们说可能在后面，就是我以前经常玩的地方。等到我穿过那熟悉的小道时，发现那里的一切都变了：过去的阻碍着小区与外面的围墙，被拆除了;原本四处都是垃圾的土地上，种满了小麦、葱和蒜苗，呈现出了绿油油的景象；围墙外的那条小河，也变得清澈了不少。

带妹妹回家后，妈妈就不停的数落妹妹乱跑，不停她的话。我不禁想起了我们玩耍的过去。

以前，小区内有大片的绿地，我们楼前有一片草地，一到春夏季节，四处便是绿油油的一片，我们就在草地上尽情的蹦，跳，滚，躺。在那里玩“三个字”“摸瞎子”。在不远的另一块绿地的四周，植满了树，有松树，有杨树，有广玉兰还有樱花和玫瑰，每当花开的时节，我们就跑到那儿，爬到树上倚着树枝，嗅着淡淡的花香，后来有了改进就经常在草丛中坐着，伴着四处的花香，打三国杀。在杨树林中，我们就把小区内做宣传用的条幅解下来，系在两棵杨树中间，然后躺在上面，身旁便是半米高的杂草，上空则被杨树遮挡的严严实实，当时的做法比吊床出现的还早些还有趣些。可是现在，一切都变了，树都被卖掉了，运到了别的地方，那有树的绿地也被卖掉了，卖给了步行街去履行更“重要”的义务了。我们楼前的那片绿地则改成了停车场，过去的绿意都消逝的一点不剩。两、三年前小区内还有几只流浪狗，现在只剩下了几只白猫，可能猫居住起来更容易些吧，在地下室可能就能找到住的地方，毕竟它们会爬上爬下的，不用为住宿犯愁。

我们过去还有玩的地方，现在的小孩子们呢？他们可没有了可以打滚的草地，还有绿意的只有后面的世外桃源了。那，家长们为什么还怪他们不听话，往危险的地方跑呢，这一切的罪魁祸首，不正是你们吗？如果不是你们一心要把绿地毁坏掉，如果不是你们一心要发展经济，如果不是你们只为自己，改造停车位，孩子们会没有玩的地方，他们会乱跑吗？怪的了谁呢，还是怪你们自己吧，怪你们不尊重孩子的意见，怪你们不尊重自然，只以自己的想法进行活动，而不顾一切的客观规律。

我们是需要活动空间的，不顾我们的思维，只顾自己的利弊，那你们还有什么理由限制我们的活动呢？请你们自己想想吧，可悲又可敬的家长们。

1）外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。（宋）程颢

2）读书当将破万卷；求知不叫一疑存。《对联集锦》

4）没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。（英国）谚语

5）光阴给人经验，读书给人知识。收集

6）幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。谚语

7）养心莫若寡欲，至乐无如读书。戚继光

8）好读书，不求甚解。陶渊明

9）读书何所求？将以通事理。张维屏

10）历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

11）人的差异在于业余时间。——爱因斯坦

12）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

13）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

14）吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德

15）水不流要臭，刀不磨要锈，人不学习会落后。

16）学习永远不晚。—高尔基

17）如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 —高尔基

18）天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。

19）百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

20）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

生命与道义是可以兼得的。

中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来，活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的，正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命，才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上，生命本身就是一种辉煌博大的道义，生命正是因为它的存在，才存在价值。

生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下，假如孟子在提出“生与义不可兼得，舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火，或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖，最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们，大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道，整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点，喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义，认为它们已经超然物外，却从未想过，道义之传，必需生命之存。

有这么一个传说，世间有一种鸟，一生只歌唱一次，就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑，因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落，认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而，鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量，再由这些力量衍生出分枝，形成系统与文明。不为何而生，生就是生，生即价值，不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义，大自然宽宏博爱，你真的不必再去斤斤计较。

道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓，你若是还想在生命与道义之间画上小于符号，牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望，甚至贪婪到妄图让神与你说话，嗨，脑子坏掉了吧!

人类常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人类自以为是所有生命中最强大的，自然给予人物质的精华，而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地壳陷裂，河水停止流动，生命只剩下人类的时候，我们才会醒悟那个一直空谈却没有奉行的道理：善待自然就是善待我们自己。

大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫——雨果

我们是如此的幸运，在这个庞大的宇宙中恰好生存在这么一颗美丽的星球；是如此幸运，被给予了生命与灵魂；是如此幸运受用着地球无尽的资源；地球像善待这星球上一切生 ……此处隐藏6462个字……墙。

我们喟叹这世上人与人的差距，有人在世界的角落营营役役苟且偷生，有人却在世界的舞台上大放光彩。孰不知一次成功应当有数次失败作基石，殊不知台上一分钟台下十年功。

当乔布斯开启了一个新的时代，我们的心中就多了一位天才——一个具有前瞻性并创造了“苹果”时代的大师，他的成功，不只是让这个时代多了一位天才，更是证明了没有一个人可以随随便便成功，胜利是无数次跌倒后重新出发换来的。大学时代的乔布斯曾被退学，后来的乔布斯也曾被苹果公司辞退，再后来，他就让全世界的人都认识了他。在这漫长的过程和关卡前，无论他在那一关低头认输，这个时代和他都是另外一个样子。然而他每次失败后都重新出发，克服了重重困难。

在这个让人迷失的九月，我们即将挥手秋天。时间是那么的有条不紊，我看到墙上还有200多天的倒计时，此刻突然意识到在高考战役打响的那一刻起，我将会面临很多阻挠，每一次，我都必须鼓足勇气，坚定信心的重新出发。因为我知道未来有无限的可能在等着我。

“谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。”重新出发，总有一天会拨云见日，让人生不留遗憾。

很多人为了以后找好的工作，然后就去追求名牌学校。可是你的名牌学校所学习的专业知识就是你就业说要用的吗？不一定，可能很多你学的知识在你的工作上一点用也没有。

卖猪肉的陈生也就不用说了。今天想讲的是我看到一篇文章里的一个北大硕士张天一，毕业于北大以后从事行业。可能很多北大的毕业生说选择的工作都比较文艺啊，或者是对于我们来说听起来比较高大上。然而张天一他却选择了开一张米粉店。而且她找了三位朋友一起和他经营他们的米粉店。而这个三位朋友中就有硕士、MBA和公务员。看到这里的时候我都会忍不住的怀疑，他们是对其他的工作多没有兴趣，才会选择去开米粉店，毕竟他们学的知识远远可以让他们得到一份比开米粉店更好的工作。可是这也并不是他们一时的冲动，他们在大学的时候就有经验了，张天一是在大学的时候就开过小餐馆。对于普通大学的我来说很难想象，北大的学生在上学的时候居然还有想着去怎样卖东西的人在。并且还付之行动。因为在我眼里，他们就应该是去想怎样让自己的学习更高层次啊，还有什么研究之类的东西。而不是想餐饮业一些东西。是，就算他们选择了苍蝇行业。但也不会想到他们会去卖牛肉米粉。其实一般来说，开一家米粉店对于知识文化的要求并不会太高，而往往知识层次很高的人，也不会选择去卖米粉这个职业，可是开米粉店一直都是张天一的心愿呀。忽然间我明白到其实名校的学生和一般的普通人也没有什么区别，有自己简简单单的愿望。

写到这里，很多人会认为说因为他是北大的学生，所以他卖米粉也会特别成功。就更加证明了名牌大学，对以后就业的作用之大呀。我想表达的并不是这样，不应该认为名牌大学毕业的学生就要做很高层次的工作，而且并不是名牌大学的人才会开店无此成功。

我们高中学校里就有一个比较出名的人物，自己出去创业，那是你家过亿，我们高中学校的很多设施都是他免费为我们捐献的。我也说他在我们学校是比较有名，而且也是我们比较羡慕的人物。是他大学就读于一个普通的专科院校，更难想象的是他学习的专业是教育类的。所以他毕业最开始的时候是一个体育老师。可是不到半年，他便开始创业。因为在大学的时候他也有相当丰富的经营经验，所以他一步一步的，在我们外人看来，他完全就是顺风顺水的，到了现在如此成功的位置。而且他的公司里，不管是保洁阿姨还是各层高管没有任何的学历要求，只有能力要求。我们高中演讲时说过这样的话：“你们高中毕业后，大多数人都会上大学，不过还是会有少数人会去工作，而不管你们是工作还是念大学，是念名牌大学还是普通大学，最终应该学习的还是工作的一份实力。所以不管你有没有上学，上的什么大学，只要你有能力，成功的那个人就是你。”

所以这么看来，我们学校里的那个出名人物，他学历不高，但是他并不亚于北大的毕业生。很多时候取决于我们成功与否的秘诀不在于念的什么学校、学的什么专业，而在于你在上学的时候，你心中就有一个目标并为之努力。只要你是这样的一个人，不管你是不是名校毕业，你一样可以成功。

一．抓准中心论点。

议论文一般只能有一个中心论点，但有的议论文有多个分论点，而没有中心论点。如，巴甫洛夫《给青年们的一封信》就用分论点对青年们提出了希望。

议论文对论点的要求是：正确、鲜明、集中、一致。即作者的立场、观点、态度和方法应正确；赞成什么，反对什么要旗帜鲜明；中心论点只有一个；论点前后要保持一致。

为此，要注意中心论点的这些特点，看中心论点出现的位置。有的议论文中心论点出现在开头，也有的出现在中间和结尾。

二．分析议论文的语言。

议论文的语言严密、准确，概括性很强，往往运用长句（使用修饰语）来阐述。又由于议论文的逻辑严密，推理合理，因此，其结构非常严谨。为此，分析语言时，要抓修饰限制语，用语法分析法进行剖析。平时，可找出鲁迅先生的议论文进行分析，看其语言有什么特点。

三．看运用了哪些论证方法。

议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点是作者对论述的对象（事物或问题）所持的见解和主张；论据是用来证明论点的道理和事实，论证是运用论据来证明论点的过程和方法。

议论文总的论证方法为：摆事实，讲道理；既摆事实，又讲道理。细分为：引证法、例证法、归纳法、演绎法、归谬法、比喻论证法、类比论证法、正反对比论证法等。分析议论文，要注意找出作者所运用的论证方法，以准确理解文章的内容与中心。

四．注意议论的方式。

议论文有两种议论方式，即立论和驳论。立论是从正面证明所提出的论点。驳论是反驳错误的论点或错误的论据、论证。

以立论为主的议论文很常见，以驳论为主的议论文可参考鲁迅先生的《友邦惊诧论》，看鲁迅先生是怎样反驳论点和论据的。

五．明确议论文的结构方式。

议论文的结构方式有以下几种：

1、纵贯式结构。即按照引论(导论、绪论)、本论(正文)、结论三部分组织材料，符合提出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序。

2、并列式结构。即紧紧围绕中心论点，用几个分论点构成并列关系，从不同角度共同论证中心论点。

3、递进式结构。即作者阐述中心论点时，使文章的各个层次和段落逐层深入，从而推出文章的结论。

4、对比式结构。即把正反两方面的观点或事例加以对比，使两种不同的观点或事例在对比中更加鲜明、清晰，以使正面的论点和主张更加突出。

明确了议论文的结构方式，有助于分析文章的结构层次，把握行文脉络，从而对文章作出准确的分析和判断。

知道了以上的方法，阅读时可采用精读、略读相结合的方法，注意从原文中筛选信息。要把表明作者观点的句子勾画下来，找出文章的中心论点；注意分析文章的段落层次，看符合哪种结构方式，运用了哪些论证方法等。

要注意认真阅读题干，带着问题从原文中寻找答案，对与题干无关的内容，可略读或不读。