【精华】班门弄斧作文500字四篇
在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家整理的班门弄斧作文500字4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”
——李白
“班门弄斧”一向被世人认为是狂妄之举。故敢于弄斧者往往被视为“楚狂人”。尽管如此,还是有许多“冒天下之大不韪”的弄斧者。
著名的就有“关公门前耍大刀”。在《三国演义》中,写了许多无名小辈在关公门前耍大刀,最终都被关公的正版大刀斩于马下,成为后世之人的笑料,而最后一个敢在关公门前耍大刀的乃是魏将庞德。他请命出征时,不时地在关公门前舞弄大刀。其刀法实在令关公击节叫好。虽然最终他也免不了成为关公刀下亡魂,为关公平添了一条“擒于禁,斩宠德”的赫赫武功,但世人不为之惋惜,也没有人会因为他的“不自量力”而耻笑他,或是认为他是“庞德狂人”。
尽管有了庞德的这一惊世之举,但“班门”依然未被动摇,昔日的权威依然高高在上。虽然有句“长江后浪推前浪”,但另一句“姜还是老的辣”就盖过了它。年轻人挑战权威就是被认为是“不自量力”、“班门弄斧”。新人若想成为一代宗师,非得修炼个十年八载,待到“当年的媳妇熬成婆”之时,方可以旧换新。而此时,当年新人的影子早已丧失殆尽,年轻人的锐气也不复存在。
“班门”的堡垒并非固若金汤,攻破它并非没有可能。这不仅需要有过人的胆识,还需要有超人的技巧。世界杯史上有一经典之战。“初生牛犊不怕虎”的喀麦隆小伙们面对“老师傅”阿根廷队时,并没有气势上首先败下阵来,而是放开了脚踢,在阿根廷队门前一次次地运斧成风,杀得老将们落荒而逃,败下阵来。
由此看来,班门弄斧只要舞得巧,照样令人称道。喀麦隆队正是如此才造就了自己这匹黑马。
“江山代有才人出”,有胆识之人共舞班门之斧,才能“后浪推前浪”,造就不断向前的历史。
中国有句古话叫做班门弄斧,用来讽刺那些不自量力,自取其辱的人,事实,真是如此吗?
在这个崭新的21世纪里,正是我们大展风头的时候,管什么流言蜚语,管什么鄙视的眼神,有了成绩,为什么不将展现呢?一味的躲藏,难道要等到花谢吗?觉得自己已有了一定实力时,为什么不找一个高手切磋一下呢?整日与那些无名小卒一起,心里就不觉得窝囊吗?在这个锋芒毕露的时代,沉默是金,按兵不动都早已不流行了。
“人往高处走,水往低处流”怎么能因为世俗的眼光,来扭曲自己心中的路呢?心只有一颗,所以它跳动的时间有限,在这有限的生命中,为何不碰出火花。去班门弄斧,输了又怎样,败者就注定流泪吗?告诉你,每个上阵之士都是做好必死的准备的,况且这只是讨教下技艺,技不如人又如何,最起码对自己有一个正确的评价。让心也找到自己的方向,这又何乐而不为呢?
弄斧就要到班门,请不要给自己的心后悔的机会。机会只有一次,错过的话,就再也没有后悔的余地了。生命虽是多变的,但是,无论它怎样子的变化,我们真正的希望,我们真正心意怎么也不会随着它的变化而变化。也许有一天,我们老了,和自己的子孙们围在小小的火炉旁烤火,当你聊起年轻的时候,我不希望,你的'眼睛不会闪过后悔之色。
请出去闯一闯吧,就算用尽了全身的力气,就算碰的头破血流,也请你不要放弃,毕竟,我们还年轻。
一般人认为,班门弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是,我并不认同这个观点,我认为,凡班门弄斧的人,皆有自信者。他们关于挑战权威,对权威说不,可见,班门弄斧之人是有自信的,从中,我们也知道他们还会有勇气。
诗仙李白曾有诗云:“我本楚狂人 ,凤歌笑孔丘。”众所周知,孔子是中国历史上最伟大的圣人之一,他李白虽然有一点成就,但也没有资格与孔大圣人相提并论吧,他居然还说出这样不自量力的话,他居然如此狂妄自大,这不是自取其辱,空增一些笑料吗?不,并不是这样的,这其实是自信的表现。试问,如果没有足够的自信和勇气,又怎么敢在孔大圣人面前班门弄斧呢?
当代社会需要进步发展,就需要有人班门弄斧。文明的发展不能只靠前人的思想理论,更需要的是后辈们积极思考,大胆创新。试想,如果伽俐略当时在众人的指指点点下打了退堂鼓,放弃了做双球落体的实验的想法,他还能证明伟大的哲学家亚里士多德是错误的吗?显然是不能的。在众人的议论下坚持自己的观点,这需要很大的勇气与自信。想想看,如果哥白尼当初害怕教会的势力,不敢发表日心说,人类天文学还能达到当今的高度吗?显然也不能。在强大的教会之下发表与教会学说相冲突的看法,这需要勇气。可见,若没有这些班门弄斧的人,人类文明将停滞不前。
班门弄斧可以促进社会进步,文明发展。可见,班门弄斧不是狂妄自大,也不是不自量力,而是自信、勇敢的表现。
在众人以为:班门弄斧都为自大者不自量力者。遂以为人不可班门弄斧。余不以为此,余以为班门弄斧未必不好,能班门弄斧者,敢于班门弄斧者,必为自信者,其内心修养必为云上之云,遂余以为班门弄斧实属美事。
古书有云:班门弄斧者实义为轻浮高傲着,出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语:一樵夫耍斧于班府前,班,即鲁班,名匠也。因此而有一班门弄斧。樵夫耍斧于班府前,明知班之深资却执意前行,且不知其寒单身耍其刀,表明樵夫心之深与志之高,敢于并勇于试与班,虽知是碰壁,却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。就此气量,谁与争锋?其二者,班门弄斧可知二者之差距,有利激发后者更为向上。
秦国后期,群雄皆起,招揽兵马,率军攻秦着为刘邦、项羽。起初,民不满秦之统治,刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴,虽知是寡不敌众,以卵击石,却奋不顾身,救民于水火之中,起大义凛然,盖卷大地,降起义军者不计其数,却一一被击破,长之与久,终能克秦,然始初确实为“班门弄斧”
余为一儒生,应有班门弄斧之魂魄,次精神可赞也。班门弄斧于师前,不虑其辱,抒所思于众人之前,师知然后释或换其所思,则此生更为向上,不惧失败,此精神尤为可赞啊!
不知谁曾语:虽是败也尤为可试,余以为其义与班门弄斧无二意,一人不惧失败,则成功不远矣!
应有班门弄斧之精神,功成与名就常伴君旁!
文档为doc格式